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廷杖事件，不但没能平息公论，反而激起了更多的震怒

万历天子看到吴中行、赵用贤、艾穆和沈想孝跳出来，报复张居正，迥殊恼怒，下旨廷杖这四个东谈主。一传说要用杖刑，满朝文武迥殊惊怖，合计万历天子仅仅张居正的谈具，真的想实践威权总揽的是张居正，这下满朝言论目田的日子就要罢了了，接下来即是血流成河，于是纷纷上书制止。

礼部尚书马自立的父亲刚过世，他在府邸居丧，与张居正隔空喊话，说他们四东谈主是为了保重礼法，不是反对你张大东谈主，你是首辅，应该上书陛下放过他们。张居正以正在家中守孝，不宜侵犯朝政为由，轻浅飘地退却了。翰林院的编修及朝廷官员纷纷联名上书万历天子，万历天子一概不准，对张居正可谓援救到家了。

在家居丧的张居正，心里也很痛楚。我方夺情，仅仅想效用朝廷，现时正处于更变要害阶段，我方若是一走三年，岂不是前功尽弃？为什么我方的学生，还要诛讨我方呢？#2024谜底之书#

其实，这既不怪张居正，也不怪群臣，仅仅看问题的角度不相似。张居恰是宰辅，有雄才能够，他要从全局看问题，他合计我方收拢了更变的要害，毕其功为一役，想一饱读作气振兴明王朝，不达到标的誓不甩手。

但群臣不这样合计，他们合计千百年的礼法是要投降的，要否则会礼崩乐坏，如今张居正要冲破它，这是不行的。

只可说，张居正的父亲不应该在这个时刻圆寂，他十九年莫得回过湖北江陵了，在京这些年，无通常常不在想念远处的亲东谈主，对父亲的眷念让他在去留之间纠结不已。

杖刑的日子很快迫近了，翰林院掌院学士王锡爵跑到张居正家里，肯求放过吴中行等四东谈主。说陛下是因为张大东谈主才下旨廷杖吴中行、赵用贤、艾穆和沈想孝四东谈主的，解铃还系系铃东谈主，只好张大东谈主您露面，陛下才会收回成命。

张居正拿把短刀架在我方的脖子上，对王锡爵说，陛下要我留住来出力，你们却要赶我走，我到底得罪你们什么了，与你们有什么不共戴天的仇恨，因何逼我至死。王锡爵吓得魂飞魄越，速即地逃离了张府。

杖刑的那天，吴中行、赵用贤各杖六十大板，艾穆和沈想孝各杖八十大板。打完之后，用门板将吴中行、赵用贤抬出北京，吴中行差点被打死，辛亏医生把他救活。赵用贤身上脂肪多，经得住打，避免一死。艾穆、沈想孝打完之后，先收监三日，然后流放。

由夺情激励的杖责事件，似乎不错告一段落了。张居正最终是用强权和暴力来弹压对我方不利的言论。他以为这是我方不得不尔的反击，却不虞这反击仅仅激起了更大的反抗。在群臣心中，挨打的成了铁汉，打东谈主的则仅仅暴徒。以此为标识，张居正安谧地堕入了孤立之中。

此次廷杖事件，不但没能平息公论，反而激起了更多的震怒。万历五年的新科进士邹元标，看到廷杖如斯惨烈，对张居正进行了全面报复。对张居正驱散学校、严加刑罚、压迫公论、讳饰民情等方面进行了月旦，申斥张居正，父亲死了不奔丧，根柢不是东谈主，而是畜牲。

这封奏章像支利箭，射向张居正，邹元标也被打了八十大板后流放，四十年以后还有后遗症。

万历天子对张居正，不错说是信任有加，全力援救了。张居正很感动，说我方因为遵先帝顾托，而不可曲徇情面。

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