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关于在中医方剂上有所接头的一又友来说，可能早就发现了这极少，即许多药方其实王人是在一些基础方剂上，讨论加减一些其他药材后演变而来的，就以千古第一方桂枝汤为例，它算作张仲景最具代表性的一剂药方，险些亦然《伤寒论》以及《金匮要略》中诸多方剂的繁衍基本方，而除了桂枝汤外，由小青龙汤以及麻黄汤所繁衍而成的方剂，也王人不在少数。而今天要跟全球共享的这一方剂，便亦然一剂繁衍而来的经典方，它即是香砂六正人汤。

说到香砂六正人汤，可能会有不少东说念主王人认为生分，但若说起四正人汤和二陈汤，思必绝大多量东说念主王人据说过，以致还对其有一定的了解，算作《太平惠民和剂局方》中的代表方剂，四正人汤是补气第一方，而二陈汤是化痰第一方，将这二者合在一说念，就能变成六正人汤，不外，香砂六正人汤的功效则要比六正人汤愈加精深，因为它在六正人汤的基础上加入了木香和砂仁，使得适用限制有所加多，服用成果也变得更好。

香砂六正人汤的组成相对相比通俗，共由东说念主参、白术、茯苓、甘草、半夏、陈皮、木香以及砂仁这8味中药配伍而成，前四味药材是补气的，中间的两味药材是化痰的，而临了的两味中药材则是行气的，如斯便组成了一个“四补四通”，通补兼施的方剂。

香砂六正人汤中的东说念主参、白术、茯苓以及甘草，即是四正人汤中的“四正人”。有句古话叫“天行健，正人以自立不停”，而自古以来，有阳刚之气的须眉王人被称为正人，因此，能以“正人”定名的方剂，常常就代表着大致补充体内的阳刚之气，故而关于气虚患者而言，其首选调整药方即是四正人汤。

在临床上，四正人汤补的是脾胃之气，中医认为，脾胃是后天之本，唯一脾胃健壮了，身体其他方面的不适才能更好地得以缓解。其中，东说念主参算作补气良药，大致大补元气，健旺脾胃，是体虚气虚之东说念主的首选药材；白术健脾，因为东说念主参所补充的元气可能会难以被脾胃所接管，是以这时就需要诓骗白术来加以斡旋；茯苓渗湿健脾，脾脏喜燥恶湿，因此，要是思要收复脾脏的功能，就得先将体内的水湿排出去；甘草则郑重斡旋和增强药性。

那么，既然四正人汤依然是一剂补气良方了，为什么还要加入半夏和陈皮呢？这主要是因为气虚常常并不会“单打独斗”，要是脾胃之气软弱太久，脾虚不可运化水湿，那么水湿过多，就会凝华成痰，并变成痰湿，是以，气虚的东说念主常常也最容易发展成为痰湿体质。而唯一将痰湿化掉，气才能很好地补进去，这便“耕种”了六正人汤。

但即便六正人汤依然如斯是非了，却还有许多医家认为不够，于是便加入临了的王牌——木香和砂仁，木香和砂仁王人有着行气的成果，不错将体内的气机运作起来，这么就能促使四正人汤的补气之效领路得更好。由于一个东说念主始终气虚所变成的痰湿会堵在体内，进而导致气滞出现，气走不动，那么在这种情况下，即便补气，也王人是竹篮取水，是以在补气之前，常常需要先通顺，唯一把管说念通顺了，才能真的的完了补气之效。

而香砂六正人汤即是这么，大致把各个方面王人脸色适当，而关于气虚且有痰湿的东说念主来说，香砂六正人汤整个称得上是最顺应的选用。

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